Teori Rasionalitas Menurut Ekonomi Islam

Abstract

Pandangan tentang konsep rasionalitas memiliki konsekuensi terhadap perilaku manusia
dalam melakukan tindakan ekonomi dan tujuan-tujuan hidupnya. Rasionalitas ekonomi yang
dibangun oleh konsepsi homo economicus sebagaimana dikembangkan dalam ekonomi kapitalis
dan sosialis berbeda dengan rasionalitas ekonomi yang dibangun oleh konsepsi homo islamicus
sebagaimana dikembangkan dalam ekonomi islam.
Dalam kapitalisme, homo economicus telah diposisikan sebagai entitas ekonomi yang
mengokohkan individualitas dan eksploitasi apa saja yang dianggap penting dari motif-motif dasar
manusia, hasrat dan self-interest, dan untuk dapat memproduksi standar kehidupan yang lebih
tinggi. Homo economicus merepresentasikan manusia rasional yang diformalkan dalam modelmodel
ekomomi tertentu yang mengaktualisasikan pemuasan self-interest sebagai cara untuk
meraih tujuan-tujuan ekonomi. Adapun dalam komunisme, homo economicus digambarkan
sebagai hubungan antara kondisi material dan kehidupan manusia yang esensial, yakni bahwa
bukan kesadaran manusia yang menentukan keberadaannya, akan tetapi sebaliknya keberadaan
sosial itulah yang menentukan kesadarannya.
Banyak ekonom muslim yang tidak puas dengan konsep homo economicus sebagai modal
dasar perilaku ekonomi manusia. Karena itulah, ekonom muslim pun menggantinya dengan
konsepi homo islamicus sebagai model dasar perilaku ekonomi yang sesuai dengan fitrah hakiki
manusia. Istilah homo islamicus mengacu kepada perilaku individu yang dibimbing oleh nilainilai
Islam. Rasonalitas yang dibangun oleh konsepsi homo islamicus berpandangan bahwa
segenap tindakan ekonomi tidak hanya menuruti hasrat-hasrat alamiah manusia tetapi harus
didasarkan kepada kebenaran dan kebajikan. Jalan untuk mencapai rasionalitas ini tidak lain
adalah mensubordinatkan motif, pikiran, orientasi, kehendak dan perilau ekonomi kepada aturan
dan moralitas yang ditentukan oleh syariat Islam.